Tino Esperón, un presidente de la Cofradía del Nazareno difícil de sustituir

Carriola.J.S.P.18.04.22

La Cofradía del Nazareno en Marín viene de muchas décadas atrás. Han formado parte de ella personas de todo nivel a muchas de las cuales nunca se les ha visto la cara porque han mantenido su identidad oculta. Cada quien tuvo y tiene sus razones para expresar sus creencias y sentimientos y, a lo largo de tantas décadas de existencia, la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno ha sido un símbolo de fe y compromiso para muchos de sus componentes que, a lo largo de tanto tiempo, han vestido el hábito y ocultado su rostro como mandan los cánones de humildad y anonimato.

A lo largo de tantos años siempre ha habido al frente de esta veterana cofradía personas interesadas en su continuidad, dispuestas a organizar y a revalorizar el grupo y su significado y, la Cofradía más veterana de esta parroquia, se ha mantenido viva gracias a esas personas dispuestas a cargar con la mayor parte de la organización y con toda la responsabilidad que exige la buena marcha del colectivo.

Y este año, tras muchos de estar al frente del piadoso grupo, el presidente de la Cofradía del Nazareno, Tino Esperón, dejará su cargo pues  lleva ya muchos al frente  y sus altibajos de salud no le permiten permanecer en la tensión que exige la responsabilidad de un contingente parroquial tan amplio y veterano como la “Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno”. Personalmente creo que le costará dejar el puesto de Cofrade Mayor de este tan antiguo grupo parroquial así como que,  a los miembros de la Cofradía, no les será fácil encontrar un sustituto de su nivel de atención y dedicación apasionada a lo que es y representa  este significado grupo parroquial.

Sabemos en Carriola que el viernes pasado, Tino Esperón hizo un gran esfuerzo para estar presente en los actos de la Semana Santa marinense porque atraviesa un momento relativamente delicado en su salud, problema que superó con el amor que tiene a “su” Cofradía a cuyos componentes quiso acompañar en los significativos actos de Semana Santa. Quienes somos creyentes sabemos que el Padre Dios le premiará este amor a la Cofradía que durante tantos años ha venido presidiendo con gran acierto aunque también sabemos que estará siempre ahí, dispuesto a colaborar con quienes le sustituyan en el cargo de dirigir el grupo parroquial que con tanto interés y acierto ha presidido durante los últimos años.

Y a todo esto, enhorabuena a Tino por haber sabido mantener el espíritu de esta cofradía por la que han pasado gentes de todo nivel social y económico a lo largo de tantos años que pedirán por ti allí donde se encuentren en la conciencia de que hace mucha falta tu presencia, tu entrega y tu ejemplo de responsabilidad al frente de tan veterano grupo parroquial.

Salud y ánimo.

Patricia Aldao participó en las procesiones de la Santa Cruz y Santo entierro en homenaje de su padre Eusebio Aldao, fallecido en la ría en Noviembre de 2020

Carriola. Redacción. 17.04.22

Sebito, como se le conocía a este vecino de A Cañota, era un imprescindible de la Cofradía del Santo Sepulcro y participaba siempre en el Santo Encuentro

Llamó la atención durante las procesiones del Viernes Santo de Marín la presencia de una joven como portadora que se mantuvo sin aceptar relevos, en el mismo lugar de carga por la mañana de la Santa Cruz y por la tarde del Santo Sepulcro. Se trata de Patricia Aldao, y lo hizo en homenaje a Eusebio Aldao, su padre, que siempre actuaba de portador de la imagen del Santo Sepulcro hasta su fallecimiento en un accidente marítimo en Noviembre de 2020. 

Eusebio Aldao, en el centro de la imagen, portando el Santo Sepulcro en la procesión de 2010

Eran las de este año las primeras procesiones que salían desde este luctuoso suceso, por lo fue la primera oportunidad en la que Patricia Aldao tuvo la ocasión de rendir homenaje a su progenitor sustituyéndole en el puesto de portador.

Se da la circunstancia además de que mientras todos sus compañeros portadores iban rotando sus puestos para sobrellevar mejor la carga de la imagen, la joven se negó a aceptar ningún relevo y se mantuvo en el puesto delantero central durante todo el recorrido de la procesión. Una vez concluidas las procesiones lanzó en sus redes sociales un mensaje a su padre que rezaba "Espero que te sientas orgulloso de mí, papá", y otro a los compañeros cofrades en el que expresaba un "Gracias por arroparme tanto".

La procesión de la Santa Cruz inició los actos del Viernes Santo

Carriola. Redacción. 16.04.22

Recorrió las calles céntricas marinenses a primera hora de la mañana portada por miembros de la cofradía del Santo Sepulcro

Un nutrido grupo de fieles acompañó a la Santa Cruz durante las procesión que se inició a las once de la mañana y que, tras recorrer varias calles céntricas del casco urbano, se recogió en el Nuevo Templo. La enorme Cruz era portada por miembros de la Cofradía del Sepulcro y por la banda de cornetas y tambores que tan excelente participación han tenido durante los actos procesionales de la Semana Santa dejando impronta de su actual calidad musical y a pesar de los dos años en que vieron interrumpida su labor a causa de la pandemia.

Tras el ingreso en el templo se procedió al “Alzado de Cristo Crucificado” y la celebración de un via crucis de los jóvenes, quedando todo dispuesto para los Santos Oficios de la tarde en los que los fieles llenaron el Nuevo Templo.

A propósito de la moción del PSOE al Pleno sobre la conexión Casco-Playas

Carriola. Colaboración. 17.04.22

Entre otros asuntos, el próximo Pleno de la Corporación e Marín tratará una moción del grupo Socialista cuya referencia hicimos en Carriola la pasada semana, demandando una mejor conexión entre casco urbano y zona de playas. Un seguidor de esta página nos remite su opinión al respecto que agradecemos y reproducimos a continuación

Si tuviera que elegir quince fotos de los cientos que hay del Marín Antiguo, posiblemente esta estaría entre las diez mejores porque entiendo que es una foto sorprendente e inspiradora.

El día 21 hay un Pleno de la Corporación Municipal de Marín y se tratará, probablemente, una moción del grupo socialista sobre la conexión de Marín con sus playas urbanas, aquellas que el Puerto-ENM no se comieron desde 1930. Es un tramo pequeño, de apenas un kilómetro, pero define nuestra aspiración y ambición de una ciudad mucho mejor que la que tenemos hoy.

Hace unos años denominé ese proyecto hacia las playas como “Apertura de Marín Sur”, entendiendo que Marín se había encorsetado en sí misma cerrándose al sur (playas); norte (Pontevedra); Oeste (puerto) y este (conexión San Xian y Parroauias). La reconexión con estas áreas es vital para apuntalar un necesario cambio urbano de Marín inmbricados en la Ciudad Sur de la Ría, desde Pontevedra a Bueu, tal y como recogen las directrices de Ordenación del Territorio de la Xunta de Galicia.

Los Plenos que, a veces, a los ciudadanos nos parecen como un poco anodinos, en otras ocasiones calibran la capacidad de liderazgo político para reivindicar, exigir y obtener de otras administraciones los acuerdos, recuperacion de espacios y recursos para conseguir nuestros objetivos.

Me sorprende, por un lado, que el Gobierno Local haya tardado conce años en solicitar ayudas a otras administraiones, entre ellas ni más ni menos que a la exministra de Fomento Ana Pastor y, por otro lado, que la oposición haya tardado tanto en llevar una moción al Pleno y nunca al Consejo de Minjistros cuando, como ahora, gobierna su partido.

Confiemos que esta vez, seamos capaces de lograrlo entre todos.

Nueva medalla de oro para Sara Dozo, del Club Agarimo, y segundo puesto absoluto para Alejandro Pazó en gimnasia ritmica en Ourense

Carriola.Redacción.17.04.22

Nueva competición de Gimnasia Rítmica para el club marinense “Agarimo” y otra vez la jovan Sara Dozo que sube al pódium para colgarse la medalla de oro en la categoría individual juvenil de la especialidad mientras otro de los grandes valores de futuro, Alejandro Pazó se proclama subcampeón masculino absoluto en varias modalidades.

El esfuerzo y la disciplina que los y las gimnastas del “Agarimo” se imponen durante los entrenamientos siguen dando sus frutos y campeonato tras campeonato, se ven premiados con sus magníficas posiciones conseguidas en liza con otras figuras de la gimnasia rítmica, en este caso, en wl "Décimo torneo internacional Ourense a Provincia Termal”, celebrado en el Pabellón “Paco Paz” de la ciudad de las burgas.  

El club “Agarimo” desplazó a este campeonato a sus conjuntos benjamín, alevín, infantil, sénior escolar,  y las individuales promoción Fadwa El Abbouti y Sara Dozo que compitieron el jueves y, ya el viernes le tocó competir al gimnasta individual Alejandro Pazó.

Sara Dozo, en el Podium

Satisfactorios resultados

En el seno del club reina la satisfaccion toda vez que han visto a sus gimnastas entre cientos de competidores que se dieron cita en este “Internacional”, consiguiendo destacar entre ellos pues subieron a pódium el conjunto sénior que quedó en el tercer puesto, Sara Dozo, individual juvenil promoción que quedó de primera con la medalla de oro y Alejandro Pazó, masculino absoluto, que quedó en segundo puesto con los ejercicios de aro, cuerda y mazas quedando muy dignamente clasificados las demás gimnastas del club que mantienen su segura progresión hacia nuevos éxitos.

 Alejandro Pazó, en el Podium

El Pabellón de A Raña acoge hoy un nuevo partido de las chicas del Ence Marín FS que buscan su quinta victoria consecutiva

Carriola.Deportes.Heri.16.04.22

La competición de primera división del futbol sala femenino no se detiene en Semana Santa y hoy las chicas del Ence Marín FS se enfrentarán al poderoso Móstoles con la tranquilidad de sus cuatro victorias seguidas anteriores y de contar ya con la permanencia en la categoría. La cita es a las cinco de la tarde en A Raña.

Pese a la Semana Santa hay jornada en la Primera División Femenina de fútbol sala y el Ence Marín recibe al FSF Móstoles, en choque de la jornada 23. Sin ninguna presión en especial por las plazas de descenso, están a 16 puntos, el grupo de Raúl Jiménez afrontara sin complejos esta cita ante la gran revelación de la categoría, el bloque de Móstoles, cuarto clasificado, que lucha por meterse en el playoff por el titulo de liga.

Raúl Jiménez avisa de un rival que "es un gran equipo que está peleando por ser terceras con jugadoras que destacan en lo ofensivo, que intentan siempre buscar la portería contraria y donde una buena defensa y transiciones tienen que ser la clave para conseguir la victoria. Para ls nuestras es un duelo en el cual, si conseguimos algo positivo, podemos pensar en pelear por las posiciones de privilegio".

Parece claro que las marinenses, en caso de encadenar un nuevo triunfo, seria el quinto consecutivo (se ganó de una tacada a Ourense, Penya Esplugues, Sala Zaragoza y Joventut D'Elx) están en condiciones de luchar por estar entre los ocho primeras clasificadas.

No faltará nadie. O sea estarán Silvia Aguete y Antía, como porteras, Café, Ceci, Pau, Lu, Gaby, Daniele Fleitas, Marta Gago, Inés Mayán, Adri, María León y Marta Fernández.

El bando madrileño lo dirige Luis Ostoloza y la expedición la configuran Silvia y Ari, como porteras, Benete, una de las máximas artilleras de la división, suma 19 goles, Sara Santos, su segunda realizadora, lleva 15, Patri Chamorro, Rafinha, Celia, Myrielen, Inma y Clara Chaves. El bloque mostoleño se destaca por su pegada, cuenta con 77 goles a favor, pero también encaja, 65 goles. Y viene de sumar dos empates y una derrota en las tres últimas jornadas.

La cita es a las cinco de la tarde en el Pabellón de A Raña de Marín. 

Marín recuperó la procesión del Santo Encuentro con una participación muy numerosa de fieles

Carriola. Redacción. 16.04.22

El momento cumbre se vivió, tres años después, en el momento del Santo Encuentro en la Plaza de España

Jueves Santo por la noche. Se hace un silencio absoluto para vivir la salida al atrio parroquial desde el interior de la iglesia, por este orden, del paso del Monte de los Olivos, el de Nuestro Padre Jesús Nazareno arrastrando la cruz y la imagen de Nuestra Señora de los Dolores.

 Salida de la imagen del Nazareno del Templo Nuevo

 Imagen de la Dolorosa pasa por delante del Grupo Escolar

 Banda de cornetas y Tambores de la cofradía del Nazareno

 Paso del Monte de los Olivos en la Banda do Río

Grupo de cofrades en el momento del Encuentro en la Plaza de España

Una vez fuera del atrio, en la calle da Estrada, el Nazareno marchó hacia la parte trasera de la iglesia y la Dolorosa lo hizo en sentido contrario, hacia Concepción Arenal, calle que recorrió hasta la altura de la entrada al barrio de A Cañota, en la rotonda de las anclas, donde cambió de sentido para encontrarse con el primero en la Plaza de España; éste a su vez, bajó por Ezequiel Massoni, Concepción Arenal, Banda do Río y desembocó en el mismo lugar, acompañado por la banda de Tambores y Cornetas de su cofradía.

Cofrades de la Dolorosa 

La banda de música de la Escuela Naval acompañó la imagen de la Dolorosa durante todo el recorrido, incluso una vez retomado el paso después del Santo Encuentro.

Los zapadores de la Brilat arroparon al Nazareno

En todo el recorrido, como viene siendo habitual, cada cofradía arropó a su imagen con menos integrantes uniformados de lo habitual, lo que viene demostrando que lo del relevo generacional empieza a ser también un problema en este caso. Un grupo de gastadores escoltaron al Nazareno desfilando a paso lento durante todo el recorrido. Presidió la procesión con su bastón de mando municipal María Ramallo, un nutrido grupo de concejales y representación de la Escuela Naval, la Brilat, y las Policías Local y Nacional.

Autoridades presentes en la Procesión

El momento cumbre se vivió cuando los dos pasos, Nazareno y Dolorosa,  se encontraron en la Plaza de España; allí el público se quedó con las ganas de ver el espectáculo de los militares que este año no realizaron el tradicional espectáculo de armas. Sí tocaron, ante una gran estampa y en silencio absoluto del público las bandas de música, la de la Cofradía del Nazareno y la de la Escuela Naval por este orden, después de lo cual la procesión se fundió en una para marchar hacia el Templo Nuevo donde terminó alrededor de las dos de la madrugada.

 Momento del Santo Encuentro 

 La imagen del Nazareno pasa por delante del Palco de la Música

Detenido por segunda vez en dos días un coruñés por causar daños y robar en el interior de vehículos

Carriola. Redacción. 16.04.22

La Policía Local lo entregó a la nacional en la madrugada del pasado jueves y fue puesto en libertad el mismo día. Ante la repetición de ataques a vehículos fue detenido de nuevo durante el día de ayer en posesión de algunos artículos robados de los mismos

De película. Ayer informábamos de la alarma suscitada entre la población marinense por la sucesión de daños y robos en el interior de algunos vehículos que estaban correctamente estacionados, de noche, en diversas calles de Marín. La Policía Local recibió una llamada vecinal en la madrugada del jueves explicando que un individuo se encontraba en la calle Méndez Núñez, (la propia calle de este cuerpo policial marinense),  rompiendo ventanillas y forzando puertas de coches aparcados para robar en su interior, hechos por los que un vecino de A Coruña fue inmediatamente localizado y detenido. Este individuo negó los hechos en un principio pese a haber sido "cazado" con las manos en la masa, aunque la Policía Local no dio credibilidad a su versión, lo detuvo y lo entregó en la Comisaría de la Policía Nacional, donde se realizó la filiación correspondiente y se llevó a cabo su detención.

Inexplicablemente, a las pocas horas el mismo individuo fue liberado con cargos al estimar la autoridad competente que los hechos no eran lo suficientemente graves como para ingresar en prisión; por la noche, según han demostrado ahora los hechos, volvió a repetir sus hazañas dañando hasta cinco coches más estacionados en varias calles, aunque la mayoría en el aparcamiento disuasorio de Puente Zapal. La Policía Nacional se hizo cargo de la investigación de esta segunda oleada de robos, incluso con policía científica implicada, que dio como resultado la detención del mismo individuo natural y residente en A Coruña, localizado con algunas pertenencias de los vehículos, lo cual demuestra de nuevo su total implicación en los hechos, al parecer en solitario.

Dos semanas para preparar la participación en el concurso de maios y embarcaciones que el Ateneo convoca para el día 1

Carriola.Redacción.16.04.22

Este es uno de los años en que el tiempo se echa encima para preparar la participación en la fiesta de Maios y Barcos que el Ateneo convoca cada primero del próximo mes. En la actualidad la mayor parte de los grupos participantes salen de distintos colegios por lo que, tras las vacaciones que acaban el próximo martes solo dispondrán de doce días a los que hay que restarle el fin de semana intermedio para ensayar y construir maios y barcos

Galería de imágenes del concurso del año 2003

 El Ateneo Santa Cecilia mantiene su tradición de hace muchas décadas en las que se encargó con mayor o menor respuesta popular de organizar esta fiesta cultural que puede ser una de las más antiguas de la humanidad aunque, lógicamente, habiendo pasado por distintas épocas y maneras pero con el mismo fundamento de cantar a la primavera, al cambio estacional, tratando de pedir lo mejor para las cosechas de cada momento. Doctores hay en la materia y algunos libros publicados que pueden ilustrar a quienes deseen ahondar los fundamentos de esta manifestación cultural desde los primeros tiempos de la humanidad y, por señalar alguno, nombraremos a Clodio González Pérez, que tiene varios trabajos sobre tema, el principal de ellos el libro “A Festa dos Maios en Galicia” editado en 1989 y, posteriormente, otro dedicado a “A Festa dos Maios en Marín”, editado por la Diputación Proincial en 2014 que se centra precisamente en lo que se hace desde tiempo inmemorial en nuestra localidad. Hay otros autores, no muchos, que tratan este tema desde distintos ángulos y, sobre todo, tradición oral que viaja con los años apoyada o no en la realidad histórica de esta manifestación.

Altibajos en la fiesta

Hubo un tiempo, señalemos la década de los cincuenta, en que la participación infantil en esta fiesta en Marín era enorme. Los niños y niñas de las zonas más conocidas de Marín hacían sus maios con menor o mayor acierto casi siempre según fuese la ayuda de los veteranos de la fiesta que se encargaban de procurar las mejores figuras. Otros, con menos suerte pero igual afición, apañaban cuatro cañas y hacían o que podían con el peligro de que el maio en cuestión fuera “de lado” o, mismamente , se tumbara en cualquier momento. Pero la ilusión era la misma en todos hasta que llegaba la hora del concurso donde casi siempre ganaban los mismos que no eran otros que preparaban bien su trabajo y su “copla”.

Hubo momentos, en la segunda parte de la década de los sesenta y principios de los 70, en que la fiesta casi desapareció si no hubiera sido por puntuales presencias como la del “Maio do Chagas” o el año en que se trajo un maio de la Isla de Ons que compartió concurso con el “Maio da Ribeira”.

A partir del año 1973 reverdeció la afición con la presentación de varios maios del Colegio San Narciso y de las asociaciones vecinales de San Xulián y Mogor que pusieron el germen para relanzar la fiesta que hoy, al menos antes de la pandemia, contaba con participación de varios colegios y grupos vecinales como Landeiras y San Xulián, entre otros, lo que da una esperanza en que se mantenga tan ancestral como estética manifestación cultural por muchos años.

Bases del concurso

Y, superada, al menos aparentemente, la pandemia, el Ateneo Santa Cecilia recupera la convocatoria y organización de la fiesta en la que será su sesenta y cuatro edición y hace una llamada especial a los centros educativos y asociaciones vecinales y culturales para que se animen a acudir pues solo con la continuidad de la participación se puede ir asegurando el futuro de la fiesta con la que cantamos a la primavera cada año.

Y desde el propio Ateneo se publican las bases del concurso que enumeran del siguiente modo:

  “1.- Os MAIOS terán forma cónica e os armazóns poderán estar feitos con calquera material. Na decoración exterior dos MAIOS só se utilizarán elementos vexetais e naturais.

 2.- As EMBARCACIÓNS só serán de construción artesanal.

 3.- A COROA deberá respectar as formas tradicionais dos maios de Marín e estará recuberta con material vexetal. Non se permitirán engadidos de figuras ou outros símbolos non tradicionais.

 4.- Os grupos que desexen tomar parte neste concurso, teñen que face-la súa inscrición antes das 20:30 horas do dia 27 de abril. Para elo, deberán cubri-la folla de inscrición que poden recoller na secretaria do Ateneo, situada na rúa do Forno, 42, baixo en horario de 17:30 a 20:30 horas de martes a venres e o sábado de 11:00 a 13:00 horas . Á dita inscrición deberanse xuntar 8 copias da letra coa que participen no concurso.

 5.- A valoración dos grupos participantes farase mediante un XURADO nomeado polo Ateneo que valorará de 1 a 10 puntos a cada participante, en cada un dos apartados do concurso. Puntuación que se fará pública ao remate do mesmo. O Xurado contará cun/ha secretario/a do Ateneo e o seu fallo non poderá ser recurrido.

 6.- Os apartados do concurso serán para MAIOS: Letra – Construción - Coroa - Interpretación. Para EMBARCACIÓNS: Letra – Construción - Interpretación. En cada apartado haberá un primeiro, un segundo e un terceiro premio, podendo quedar deserto algún deles si o xurado así o considerara.

 7.- Tódolos grupos recibirán unha axuda polo feito de participar, ademais da tradicional rosca e o chocolate para os seus compoñentes.

 8.- A letra das coplas deberá ser en galego e de libre composición.

 9.- Na interpretación, que será de catro estrofas e a última, usaranse as melodías tradicionais tanto no caso dos Maios como das Embarcacións, e o xurado terá en conta, se se dera o caso, a recuperación dalgunha melodía tradicional.

 10.- A relación e contía de premios farase pública nos medios de información local.

 11.- Os grupos participantes terán, obrigatoriamente, que concentrarse as 12:30 horas na alameda Rosalía de Castro, no entorno do palco da música, e as 16:30 no mesmo lugar.

 12.- A participación no concurso obriga a aceptación destas bases”..

Cuidar es AMAR, es AMARSE. Hoy, hombros II

Carriola. Ana Outerelo. 16.04.22

Una semana más tenemos en Carriola a Ana Outerelo que tanto bien está haciendo a las personas que siguen sus magistrales enseñanzas para mejorar el estado físico de nuestros cuerpo. Desde Dublín se cuela en nuestra publicación para enseñarnos lo que podemos hacer con el esqueleto para recuperar movilidad y salud. Gracias Ana de parte de los muchos cientos de personas que te siguen en Carriola.

HOMBROS II

Holaa!! Una de las causas por las que más acuden los clientes a las clases de pilates es por el problema de los hombros. El otro día (recordad que podéis recuperar los artículos anteriores en Carriola) vimos las posibilidades de movimientos que tiene el hombro, hoy vamos a analizar el de las "escápulas u omóplatos" como prefiráis llamarle. Están situadas en la parte posterior de la caja torácica, uniéndose por delante con la clavícula y tienen forma triangular

Las escápulas se elevan, bajan, se abducen y adducen, y también pueden rotar hacia fuera o hacia dentro como os explico en el vídeo. Fijaos cuántos movimientos, y en cada movimiento actúan músculos diferentes o combinados entre sí. Por eso es necesario que realices todos los movimientos, para que no se nos escape ningún músculo, y fortalezas y estabilices así la articulación. Piensa que por rutina no los movemos en todos sus planos

Os aconsejo que primero hagáis los ejercicios sin la goma, y cuando veáis que sois capaces de controlar el hombro le metamos la resistencia o peso para fortalecerlo.

 Quiero agradecer a Carriola de Marín la labor que hacen   para que nuestro pueblo tenga su propio periódico y, quienes estamos lejos,  podamos así estar al día de lo que ocurre en nuestra tierriña. Gracias.

Al mismo tiempo a mi familia, amig@s, alumno@s, compañer@s, vecin@s, y a todos los que no tengo la suerte de conoceros, agradeceros  que entréis en la página porque así todos, incluida yo con mi pequeña aportación, podemos a que este periódico se sostenga y siga en pie.

 Un abrazo a todas y a todos, vivamos en armonía, amándonos y amando a los demás. Guardar rencor  consume energía y enferma al cuerpo. Disfrutemos de la buena comida que nos prepara nuestro chef  y hagamos ejercicio, sin exceso, todo en su justa medida.

 Nota de la redacción: Recibido el ánimo que nos insuflas, Ana, pero quienes estamos agradecidos somos Carriola y todos los seguidores que, semana a semana, te siguen con gran interés. Esta iniciativa nuestra sería nada sin tu ayuda y la de los demás colaboradores y seguidores. Portocelo, Mogor y Aguete te esperan este verano!!!

¿Qué nos prepara Alfonso Díaz para mañana en su cocina fácil? Menos mantequilla y más oleocilla

Carriola. Redacción. 16.04.22

La mantequilla, que nos llegó de fuera,  es un sucedáneo de nuestro oro vegetal, el aceite, y si es “Aires de Jaén” mucho mejor. Y con ella se preparan mil y una cosas en la cocina actual. Alfonso Díaz, mañana nos enseñará en un video su secreto de la “Oleocilla”

La preocupación de los grandes chefs y de algunas administraciones es el mal uso alimentario de las grasas saturadas. Mañana nuestro experto en la cuestión culinaria nos demostrará que, lo sano, es sano siempre aunque dice que se puede “pecar con calorías...sanas”.

Y nos enseñará como preparar la “Oleocilla”, una de sus puesta en práctica de sus investigaciones con la que demostrará que se puede preparar una merienda saludable con calorías, pero exenta de mantequilla que cambia por puro aceite de oliva virgen extra.

“Oleocilla” puede recordar a otra “merendilla” muy anunciada pero nada que ver si se hace con estos ingredientes que hemos de tener preparados con la batidora al lado:

Leche

Cacao

Avellanas

Azúcar glass

Aceite Virgen Extra Aires de Jaén.

Vale la pena, no os lo perdáis.

Alarma en Marín por robos en vehículos estacionados en la calle durante dos noches consecutivas

Carriola. Redacción. 15.04.22

El modus Operandi del supuesto ladrón es romper la ventanilla, sustraer objetos rápidamente del interior de los coches y fuga. Un individuo domiciliado en A Coruña fue detenido por la Policía Local durante la primera noche pero tuvo que ser puesto en libertad. Se sospecha que el de la segunda noche podría ser el mismo individuo de la primera

La Policía Científica, dependiente de la Policía Nacional, se afanaba durante esta mañana en la consecución de pruebas que sirvan para lograr la identificación de al menos una persona que se dedica al robo con fuerza de vehículos que se encuentran aparcados en la calle en horario nocturno; Por segunda noche consecutiva, este amigo de lo ajeno se ha dedicado a causar destrozos en ventanillas y puertas de vehículos para robar en su interior en varias zonas de Marín.

La Policía Científica trabaja en el lugar de los hechos, en Puente Zapal

El mayor número de robos se dio en el aparcamiento disuasorio de Puente Zapal, aunque hay vehículos dañados en otras zonas de Marín como la Calle Tiro Naval Janer o Concepción Arenal. El modus operandi del sujeto en cuestión es el de actuar rápidamente rompiendo con una especie de palanca u objeto contundente un cristal del vehículo, sustracción de objetos del interior y fuga rápida.

Durante la noche de ayer, (de miércoles a jueves), la Policía Local de Marín sorprendió in fraganti y detuvo a una persona domiciliada en A Coruña relacionada con este tipo de robos. Le identificaron plenamente pero tuvieron que dejarle en libertad en cumplimiento de la ley, y la pasada noche los episodios de robos volvieron a producirse, por lo que las policías Local y Nacional tratan de verificar si el responsable de los robos en esta segunda noche fuese el mismo detenido el día anterior para vincularle a todos los robos y destrozos.

Hay al menos 10 vehículos dañados, aunque no en todos el ladrón consiguió el objetivo de robar objetos del interior.

Las Barciela continúan con una tradición de 50 años que no piensan abandonar

Carriola. Redacción. 14.04.22

Se vieron forzadas a abandonar la confección de sus roscas solo hace dos años por la pandemia, pero este año han vuelto "a las andadas"

Jueves Santo. Día de recogimiento, o quizás ya no tanto para la mayoría de la gente. Una familia, los Barciela según reza escrito a mano el papel en el que se hornea y que identifica de quién es cada una , que dejan sus quehaceres diarios para reunirse en torno "ao forno" y fabricar las roscas más exquisitas.

Según ellas, que son casi todas mujeres de la familia, las roscas están hechas con los mejores ingredientes, mayormente caseros, todo elaborado para autoconsumo de esta numerosa familia que en realidad son los Pazos, también conocidos como Farrucos, que hace más de 50 años se reúnen para este menester.

En Galicia es tradición de siempre que los padrinos regalen las roscas, normalmente se suelen regalar el domingo de Resurreción, aunque en Marín ya desde la semana anterior los hornos tradicionales y pastelerías se van llenando de pedidos para cumplir con los ahijados. Antiguamente a las roscas se le ponían huevos encima, según los años que tenía el ahijado, hasta un máximo de doce. A partir de doce años se le llevaba la rosca con doce huevos hasta que el ahijado se casase lo cual suspendía definitivamente la entrega para siempre, excepto en algunos casos en los que los padrinos contunuaban con la tradición después del matrimonio.

Cuentan las Barciela que al principio las roscas se hacían cuando eran niñas en casa de la matriarca de la casa, Rosa, en La Cuesta,  fallecida hace dos años cuando contaba con casi 100,  y aunque ésta había abandonado ya la tradición por motivos de edad sus hijas continuaron ejecutando la tarea culinaria en casa de una de ellas, ya en el centro del casco urbano marinense. Como cada año había que hacer más, al final se hizo inviable hacer tanta rosca en una vivienda, por lo que decidieron solicitar un espacio en un horno marinense, primero en A Mouta y desde hace muchos años en Panadería Outerelo, para poder llevar a cabo la tarea de composición de unas 50 roscas, que son las que necesitan debido al alto número de "ahijados" en la familia.

Su receta, aunque secreta, lleva menos levadura de lo normal, y por eso son siempre las primeras en entrar en el horno por la mañana y las últimas en salir, minutos antes del cierre del horno. Amenazan, además, con volver el año que viene. Que lo veamos.....

Dos procesiones, el via crucis de los jóvenes y los Santos Oficios completan hoy el programa del Viernes Santo

Carriola.Redacción.15.04.22

La celebración del Viernes Santo es uno de los días más intensos en el programa de la Semana Santa católica que se inició el pasado domingo con la bendición de los Ramos y culminará el próximo con el domingo de Resurrección que da verdadero sentido a la semana.

Tras la intensidad vivida durante la noche con la procesión del Nazareno y el Santo Encuentro en la Plaza de España, hoy tendrá lugar la rememoración de la Pasión de Cristo con el momento álgido en los Santos Oficios que se iniciarán a las siete de la tarde en el Nuevo Templo con la representación del desenclavo y adoración.

Procesión del Santo Entierro

Por la mañana saldrá la primera de las dos procesiones de la jornada, la de la Cruz  a las once, tras cuya recogida se procederá al alzado de Cristo Crucificado. Un Vía Crucis de los jóvenes completará la mañana  y, ya por la tarde, a las siete darán comienzo los Santos Oficios antes referidos que contienen el desenclavo y de nuevo la adoración.

A las diez de la noche saldrá la procesión del Santo Entierro con un amplio recorrido por el casco urbano como es tradicional con las imágenes del Cristo yacente y la Virgen Dolorosa, la primera de ellas acompañada de la cofradía del Sepulcro, y la segunda también de su propia cofradía.

Todo quedará dispuesto para que mañana a las 11 de la noche haya un acto de oración, a las once ante el sepulcro y, ya por la noche, a las die y media, la Vigilia Pascual, antesala de la Misa de Resurrección que pondrá broche de oro a la programación de Semana Santa el domingo a las 12.

José Benito Fernández, un cofrade del Sepulcro que hoy no estará

En el centro, portando la urna, José Benito Fernández fallecido hace unos días

Al menos en persona no estará hoy en la procesión del Santo Sepulcro el miembro de la cofradía José Benito Fernández Pereira que durante tantos años ha sido uno de los portadores del Cristo Yacente y de la Cruz en sendas procesiones. José Benito falleció hace pocos días a sus cincuenta y ocho años de edad dejando un gran vacío entre sus familiares y sus muchos amigos y compañeros. Hoy no le veremos poniendo su esfuerzo bajo la urna acristalada del Cristo Yacente que a buen seguro le tendrá junto a sí por sus méritos y por la devoción siempre mostrada. Sus compañeros le echarán de menos, con toda seguridad D.E.P.

Memoria Histórica organiza un acto ante la Pedra da Liberdade para conmemorar el Día de la República

Carriola.Redacción.15.04.22

Un nutrido grupo de simpatizantes de la República acudieron ayer a la llamada de la Asociación para la Memoria Histórica que preside Queta “Molas” Otero Farto para conmemorar el 91 aniversario de la proclamación de la II República, acto que tuvo lugar en los jardines aledaños al Concello donde se ubica la “Pedra da Liberdade” recuperada del puente del mismo nombre en tal fecha como la de ayer.

Se inició el acto con la interpretación del himno  por un grupo de músicos que forman la “banda de la República” tras lo cual Enriqueta Otero, presidenta de Memoria Histórica recordó el pasaje histórico de la reacción de los marinenses el 14 de abril del año 1931 en que, manifestó “Organizouse unha gran manifestación para proclamar a República en Marín e, reunidos na Rúa Vicenti (actual Rúa do Sol) coa bandeira republicana escoltada polas das sociedades obreiras, unha inxente multitude dirixiuse á Ponta da Liberdade onde estaba instalada esta pedra, testemuña de momentos históricos da nosa vila, ao son da Marsellesa interpretada pola banda de música municipal e coreada polo público, percorrendo as principais rúas marinenses chegando a Cantodarea e Estribela”.

Grupo A Revolta

Queta Molas  explicó que a la cabeza de aquella marcha iban los presidentes del Centro Republicano local y Sociedades Obreras llegando hasta el palacio municipal. “E aquí, en presencia do alcalde, foi izada a bandeira republicana entre os entusiastas aplausos da multitude á que o señor Agustín Rey dirixiu a palabra para expresar o que significaba a proclamación da Repúbluica no que respecta a orde, xustiza e liberdade, sendo moi aplaudido mentras que o presidente do Centro Republicano, Gonzalo Martín March pediulles non arriar a bandeira republicana sen antes defendela apaixoadamente”.

Intervención de Ana Acuña

La presidenta de Memoria Histórica terminó su intervención recordando a los hombres y mujeres de aquella época “que xunto a Agustín Rey, Gonzalo Martín, Joaquín Muíños Touza e Antonio Blanco Solla, defenderon a República”, y terminó con el gruito de Viva a República emulando al que dio Martín Gonzalo en su toma de posesión un día después.

Componentes de la Banda da República

Discurso de Ana Acuña Trabazo

El acto contó con Ana Acuña Trabazo, investigadora y docrora en Filoloxía Galega, profesora de la Universidad de Vigo quien pronunció en discurso que reproducimos íntegramente en Carriola:

91 anos da República. As imaxes que nos representan

Moi bos días a todos e a todas. Agradezo aos compañeiros e compañeiras da Asociación pola Recuperación da Memoria Histórica de Marín a súa confianza para que tome a palabra e a represente porquepor enriba dos nosos nomes, dos nosos traballos, das nosas mellores ou cativas executorias, hai un vencello que as xungue, o ser e a sorte, a imaxe e o destino da nosa Terra.

Acabo de facer miñas algunhas verbas de Valentín Paz Andrade na entrega das primeiras medallas Castelao de 1985, un ano despois de volver o corpo do rianxeiro a Galicia.

Falo, eu que me teño descrito a min mesma como “sen nome”, dende a miña condición de muller e a pesar da desmemoria sobre o meu propio pasado familiar nos anos do medo en Pontevedra e Marín, desmemoria á que me enfrontou Celso Milleiro e na me orientou Pepe Álvarez Castro.

Ofrenda floral

Acompáñame ultimamente unha frase da profesora e directora de cine Margarita Ledo. Unha frase pronunciada durante a lectura do seu discurso de ingreso na RAG en 2009, titulado Do bucle e da fenda. Para un ensaio crítico sobre a cultura galega. A frase, realmente dúas preguntas, volven a  min dende hai uns meses a propósito da desposesión da terra e da identidade. Permítanme que as comparta con vostedes:  

E se non tivésemos imaxes que nos representen e expresen? Poderemos ir, outra volta, do declive e a destrución, da perda de «partillarmos o ollar» á súa construción?

Esas preguntas nun contexto de cinema documental, de cinema que contén modos do pensamento e da cultura contemporánea (filmes memoria, retratos, recuperacións, intervención nas imaxes doutros, produción e axitación como é o de Margarita Ledo), tamén me parecen acaídas para outros tipos de representación como pode ser aquela obtida grazas ao voto feminino. E se as mulleres non tivésemos dereito ao voto? E se non tivésemos persoas que nos representen? O voto é un dereito de noso que conseguimos na constitución da II República de 1931 (aínda que votásemos por primeira vez dous anos despois, nas eleccións xerais do 19/11/1933). Velaí as imaxes de Clara Campoamor e Victoria Kent a favor e en contra do sufraxio feminino activo.

A partir de xullo do 36 -anos de silencio, de “declive e destrución, da perda de «partillarmos o ollar»”-, ás mulleres só lles foi permitida a arte da resistencia das dominadas (James Scott).

Velaí as imaxes das mulleres cos nenos no colo durante as mobilizacións contra os efectos da construción da AP9, inmortalizadas por Anna Turbau.

Velaí as imaxes das mulleres das Encrobas, empuñando tamén os seus paraugas para impedir a ocupación das súas terras.

Velaí as imaxes as gandeiras, gravadas por Llorenç Soler, manifestando que o monte é noso.

Son imaxes de mulleres da nosa terra, protagonistas do que Daniel Lanero denominou o “ciclo de protesta” que atravesou a sociedade galega nos anos 70, ciclo que xira arredor do cambio do modo de uso dos recursos naturais (de campesiño a industrial) e do malestar (pola forma de aplicar a lei e a pouca compensación económica). Esa transformación obrigou ao abandono dunha agricultura ecolóxica e respectuosa cos recursos naturais como foi a galega.

Aínda que as mulleres non fomos vistas como suxeitos sociais activos, implicados nos procesos de modernización e cambio, o re-coñecemento dos nosos feitos é unha necesidade para darnos visibilidade como suxeitos históricos (Ana Cabana). Por esa razón acabo de evocar as imaxes das súas accións colectivas en diferentes épocas, maiormente na década dos 70 (década do meu nacemento e cuxas accións non coñecín ata moito despois). Evoco as imaxes das mulleres para reiterar o seu papel como protagonistas en demandas sociais e como conquistadoras do espazo público.

Nun réxime tan longo e pétreo como o instaurado tralo 36 non sempre era posible o enfrontamento directo na loita polos dereitos e as mulleres xogaron co estereotipo do berro (que suxería a idea de estar fóra de control e de irracionalidade) e coas ferramentas de traballo como símbolos culturais (citei antes os paraugas pero podería citar os podóns, as gadañas...) para vencer.

 Con todo, nun mundo en guerra, daquela coma hoxe, as mulleres sufriron e sofren represión sexuada (rapado, violacións, abusos sexuais) e son usadas como botín. Unhas xa non poderán contalo (velaí a tortura padecida pola Capirota) pero outras si.

Velaí o retrato trala rapa de Elsa Omil, dunha das irmás Villaverde  e de tantas outras na retagarda franquista.

Velaí tamén as escenas do filme de Isabel Coixet, A vida secreta das palabras, para recordarnos o padecido polas mulleres na ex Iugoslavia ou en calquera outro lugar en guerra como o que todos e todas temos en mente estes días.

Temos memoria e imaxes para compartir e berrar a dor das vítimas, para representar o laio da terra e dos animais non humanos ante o ecocidio. Temos o dereito e o deber de coñecer a nosa historia, a daquelas mulleres e homes que o devir condena á invisibilidade e ao silencio. Non esquezamos, pois, o que, con tanto esforzo, conseguiron por e para nós na II República (e mantiveron nos anos escuros pero de resistencia). Moitas grazas.

Intervención del grupo “A Revolta”

Especial incidencia tuvo la intervención del grupo musical “A Revolta” colaborador habitual en este tipo de manifestaciones con la Asociación de la Memoria Histórica, con su interpretación de varias composiciones de su autoría con contenidos relacionados con el motivo del acto.

Finalmente se procedió a la colocación de una ofrenda floral ante la “Pedra da Liberdade” con la intervención de una nieta del alcalde Blanco Solla fusilado el 31 de diciembre del 1936, momento que contuvo una gran emotividad.

El acto finalizó con la interpretación del Himno Galego a cargo de la Banda de la República que fue catado por la mayoría de los asistentes.

Aquellos Viernes Santos, Santos; sábados de Gloria y domingo de Pascua y rosca, rosca, rosca a mogollón

Carriola.Julio Santos Pena.15.04.22

La noche anterior había sido intensa. Habíamos trasnochado lo indecible con la disculpa de la procesión de “Os Caladiños” y vuelta a casa, casi a las tres de la mañana, lo que era todo un acontecimiento acostumbrados a ir a la cama antes de las diez (aún andábamos por la “hora vieja” todo el año.

Y nos despertamos en pleno día de Viernes Santo, una jornada especial por el evidente silencio que se notaba en la calle y en las casas. La radio, donde la había, no funcionaba o solo se podía oir, música sacra hasta las dos y media en que daban el parte único para todas las emisoras del país y vuelta a la música de funeral hasta el domingo por la mañana en que se recuperaban, con la Resurrección de Jesús, la normalidad.

A media mañana nos ponían de punta en blanco para ir a hacer las “visitas” y es que el Santísimo había quedado expuesto en todas las iglesias y capillas a la redonda. Había que hacer un mínimo de siete visitas y en cada una de ellas rezar siete padrenuestros, siete avemarías y siete glorias con los correspondientes siete “amenes” que había que decir al final. Lo antes posible íbamos al templo antiguo llevando, al menos, una vela identificada con el nombre para recogerla el domingo una vez que la hubieran puesto ante el Santísimo algún tiempo. Había unas mujeres voluntarias que se encargaban de colocar, encender y apagar las velas que, una vez cumplida su misión, iban a parar a unos cestos y de allí, el domingo, a determinada hora, aquellas mismas mujeres iban cantando los nombres que estaban en las velas y entregándoselas a sus propietarios. Se llevaban para casa y se guardaban para, durante el año, encenderlas en momentos concretos como temporales u oraciones y plegarias para las que las abuelas siempre encontraban motivo.

Y tras la primera “visita” empezaba el recorrido hasta cumplir, por lo menos, las siete estipuladas. Las capillas de las monjas y de los Paúles; la de la Escuela Naval y quien quisiera ir más lejos, Mogor o Placeres, eran recorridas una a uno. Había quien tomaba otra determinación y era acabar la primera visita, salir al exterior, volver a entrar y así, repetir hasta las siete en el mismo punto. También valía la estrategia.

Y tras el periplo matinal, a la hora de comer, la familia se reunía para degustar el bacalao de costumbre que lo de comer carne ese día, ni con bula., y ya prepararse otra vez con las mejores galas para ir a los oficios de la tarde con el templo otra vez a tope y cada quien con su carraca, aquel artilugio de madera con una rueda dentada que se hacía girar y producía un sonido tétrico al chocar cada estría con una lengüeta también de madera. Mayores y pequeños se preparaban para hacer girar las carracas en el momento justo en que el cura expresaba que era el del último suspiro de Jesús en la Cruz. Y se apagaban las luces del templo sumiendo en una verdadera tiniebla a los presentes. Ruido ensordecedor que duraba unos minutos y Frai José, “Chiripote”, que recuperaba la calma con su potente canto de gregoriano. Todo se había consumado. Las carracas se guardaban para el año siguiente. Algunas eran tesoros de familia y cuando más antiguas más roncas y sonoras. Con el tiempo se fueron fabricando unas “carraquitas” raquíticas y ridículas que las vendía hasta la “Anduriña” en su carromato entre “pirulís, caramelos, chicle”, que así cantaba su mercancía a la que añadía en Semana Santa, “... carracas”.

 Y a esperar por la salida de la procesión del Entierro que ponía el vello de punta por el silencio y el ritmo que los portadores de la acristalada urna ponían con los palos del soporte de apoyo contra el suelo, mientras desde fuera se apreciaba la imagen del Jesús Yacente ensangrentado e inerme. Dos larguísimas filas de participantes, muchas mujeres con velo negro en sus cabezas, otras con mantilla y peineta  flanqueando las banderas y estandartes. Algunos niños iban tras la urna del Yacente portando en sendas bandejas los clavos, la corona y todo lo que en teoría le habían quitado a Jesús tras su cruento sacrificio. Otros iban en las filas al lado de sus madres esperando el momento en que, como en la noche anterior, pudieran salirse de la fila para corretear por el entorno o para observar de cerca a la banda de música o a los cornetas de la Escuela Naval que hacían florituras con sus instrumentos girándolos de forma inverosímil antes de acercarlos a la boca o aquellos redobles de tambor de los infantes que completaban aquella banda musical. La procesión se recogía ya de noche y el silencio de las calles sobrecogía, algo muy triste acababa de pasar como pasaba todos los años. La radio seguía con sus marchas fúnebres o, lo más, lo más, música de iglesia... Pues a la cama.

Por la mañana, el ambiente se había calmado. El silencio del sábado era también la nota pero las radios empezaban a alegrar sus programas sin estridencias que aún persistía el luto. Los peques casi se habían olvidado del drama y volvían a los juegos de calle pero sin cantar ni gritar, que podrían andar por allí “Reidelaira” o “Barreiro” o “Paco”, o cualquiera de los guardias municipales encargados de controlar, hasta en Semana Santa, los excesos que no pasaban de dar patadas a una pelota en la calle, pecado civil de primera para los vigilantes.

Y llegaba la noche las radios emitían el himno nacional y cerraban sus emisiones y como cantaba Gardel, “El músculo duerme /la ambición descansa”. Y de ahí pasar al domingo de Resurrección que se presentaba radiante aún que estuviera lloviendo o nos inundara la “poalla”. Todo se había transformado y por las calles olía a rosca. Padrinos y madrinas corrían para acá o para allá con los roscones de pascua para los ahijados. En mi casa, a parte de las que hacía mi abuela, nos juntábamos con otras cuatro como ruedas de camiones de nueve ejes. Había rosca para todo el año y ni siquiera tenías la solución de llevar a la calle un buen trozo para un amigo porque él te aparecía con otro acaso más grande. Rosca, rosca, rosca... y más rosca que a las dos semanas se sumergía en la leche del desayuno o el chocolate del domingo para reblandecerla un poco. Eso sí, no se tiraba ni una miga; eran otros tiempos

La Cuaresma había quedado ya muy atrás y mirando al frente, ya veíamos el Corpus Cristi a lo lejos.

Memoria Histórica organiza un acto ante la Pedra da Liberdade para conmemorar el Día de la República

Carriola.Redacción.14.04.22

 Como cada 14 de abril desde hace ya varios años, los simpatizantes de  República se reunirán en el entorno de la Casa Consistorial para celebrar la fecha del 14 de abril ante la Pedra da Liberdade que se encuentra ubicada en el jardín lateral del ayuntamiento. El acto dará comienzo a las 12,30 horas y, además de las intervenciones de Enriqueta Molas, presidenta de Memoria Histórica y la ofrenda floral ante la piedra, intervendrá la investigadora Ana Acuña Trabazo y pondrá la nota musical el grupo “A Revolta”, colaborador habitual con los actos que organiza en distintos momentos del año la asociación que preside Queta Molas,

Hoy empieza la participación de Felipe Meijueiro en las finales del YAGP en Estados Unidos. Participa con el dorsal 416

Carriola. Redacción. 13.04.22

El inicio de la emisión del campeonato será a las 23:50 hora española, y se puede seguir pinchando en la imagen de vídeo de este artículo

A las doce menos diez de esta noche hora española, seis menos diez en USA, se inicia un campeonato que puede ser histórico para Felipe Meijueiro, el Ballet de Galicia y para Marín, pues a esa hora se inician las finales del Junior Contemporary Competition at the 2022 YAGP Final en el que nuestro convecino tiene posibilidades reales de alzarse con el título mundial. En los próximos días veremos la participación de las otras diez participantes marinenses, de lo cual daremos cumplida información.

Poco más de un año de preparación

Con  poco más de un año pero con un trabajo intenso e ilusionado por parte de los jóvenes bailarines y el equipo que los dirige, en especial el también joven coreógrafo Diego Landín, estos chicos y chicas se han puesto a un nivel capaz de asombrar al especial público del Ballet allí donde los vean. Y en esta ocasión les verán en las finales del Youth América Grand Prix América que es uno de los certámenes más prestigiosos del mundo al que todos ellos aceden por méritos propios ya que se han ganado la posibilidad en anteriores actuaciones y en especial la de Berlín que les abrió la puerta de este viaje a la lejana América donde les espera lo mejor, estamos seguros.

Y hacia allá vuelan con su director Lola Pazos Valdés, Ainoha Souto Tilves, Camila Yoalí Altuve Fernández, Uxía Fernández Villegas, Felipe Meijueiro González, Estela Carrajo Rivas, Noa Gil Reboredo, Iara Valle Míguez, Iria Calvar Méndez, Andrea pazos Blanco e India Castro López. Volverán triunfantes de la prueba porque ya han triunfado con su clasificación para ella y se nos caerá la baba de verles luciendo su preparación y su arte envueltos en la bandera de Marín que les acompaña con todo el orgullo con el que viajan.

Ayuda del concello de Marín

El Concello de Marín hizo entrega hace unas semanas de una colaboración económica de 600 euroa a cada participante para poder desplazarse al campeonato. María Ramallo deseó Diego Landín y sus jóvenes alumnos la mejor de las suertes que les ayude a triunfar en esa final de Youth América Grand Prix América, uno de los certámenes más prestigiosos del mundo al que los chicos y chicas de este grupo acceden por méritos propios, no solo por el trabajo de preparación y entrenamiento intenso que precisan para tener semejante nivel, sino porque, si van a Florida, es  porque se han clasificado nada menos que para tres categorías en el certamen que hace unos meses se celebró en Berlín. María Ramallo les insufló toda la ilusión de los marinenses y les recordó que probablemente tengan pocas ocasiones como esta para verse en semejante prueba que puede servir para algunos de ellos como verdadero trampolín porque van a ser observados por directores y responsables de las más importantes escuelas y compañías del mundo. La regidora añadió en aquél momento que el concello no podía dejar a ninguna de estas promesas sin poder viajar por posibles impedimentos económicos de sus familias y, en compañía del director de la escuela Diego Landín y otra profesora de la misma, fueron entregando a cada uno su subvención personal.

Esta medianoche saldrá la procesión del Santo Encuentro con las cofradías del Nazareno y la Virgen de los Dolores

Carriola.Redacción.14.04.22

La programación religiosa de la Semana Santa llega a su momento álgido con las celebraciones del Jueves y Viernes Santo y la culminación del proceso en la noche del Sábado de Gloria que tendrá en el Domingo de Resurrección el punto y final de la semana y también de la Cuaresma.

A las siete de la tarde se iniciará la celebración de la Cena del Señor en el Nuevo Templo Parroquial, primer acto de los tres que componen la secuencia del Jueves Santo, ya que a las diez de la noche se hará la Hora Santa de forma previa a la salida de la procesión de la medianoche que representará el Santo Encuentro con la llegada simultánea a la Plaza de España de las comitivas que acompañan, por un lado, a la imagen del Nazareno y, por otro, a la Virgen de los Dolores. Tras el simbólico encuentro, ambas comitivas se unificarán para dirigirse al Nuevo Templo donde la recogida habitual se efectúa alrededor de las dos de la mañana.

Mañana Procesión de la Cruz

Mañana viernes será la procesión y alzado del Cristo Crucificado a partir de las once tras cuya recogida se celebrará un Vía Crucis de los jóvenes. Ya por la tarde habrá “Santos Oficios” de Desenclavo y Adoración, terminándose la jornada con la procesión del Santo Entierro acompañada de la cofradía del mismo nombre,

El sábado, a las once de la mañana, habrá una  momento de oración ante el sepulcro y a las diez y media de la noche,  Vigilia Pascual.

A principios del mes de mayo se abrirá el plazo de inscripción para asistir a los campamentos de verano

Carriola.Redacción.14.04.22

El Concello se adelanta en la programación del verano para aquellas familias que quieran enviar a sus hijos e hijas a compartir parte de las vacaciones con otros niños en los denominados Campamentos de Conciliación y la concejala responsable anuncia que el próximo día 2 de mayo se abrirá la reserva de plazas.

 La concejala  de Bienestar Social, Marián Sanmartín, anuncia  la apertura del plazo de reserva para la solicitud de plazas en los campamentos de verano que organiza el Concello pretendiendo facilitar la conciliación familiar en la época estival. La convocatoria se dirige a niños y niñas de entre los 3 y los 12 años de edad es decir, los nacidos entre los años 2010 y 2019.

Formas de inscribirse

Sanmartin informa que “A inscrición poderá realizarse de dúas maneiras: presencialmente no Rexistro municipal, cun máximo de 5 solicitudes por persoa ou de xeito telemático, a través da sede electrónica do Concello de Marín co certificado dixital. No caso de non telo, pode solicitalo no Concello a través deste link: https://www.concellodemarin.es/expedicion-de-certificado-dixital/ O prazo de presentación rematará o 20 de maio e o listado de prazas concedidas sairá antes do venres 28”.

Aportación económica

Con referencia a la aportación económica de los solicitantes, la concejala explica que”O prezo público será o mesmo que todos os anos, 30€ por cada neno ou nena. Mantéñense as catro quincenas para os campamentos urbanos e as dúas para o rural, volvendo a ofertar 300 prazas coma antes da COVID-19.

 Como novidade o campamento que se viña levando a cabo na Casa de Cultura de Seixo se traslada ao CEIP Seixo”.

 Forma de pago

Domiciliacón bancaria o de forma presencial en las oficinas municipales de Tesorería, podrán abonarse las cantidades en cada caso para cubrir la inscripción, teniendo en cuenta que “Para o pago por domiciliación bancaria, o solicitante debe autorizar ao Concello de Marín para adebedar na conta que se indique (da que o solicitante debe ser titular) o importe do prezo público. O cargo na conta será realizado o 6 de xuño de 2022”.

En el caso de realizar el pago telemáticamente, el plazo se fija hasta el día 6 de junio pero, añade la concejal “Se o pago quere realizarse presencialmente nas dependencias da Tesourería do Concello de Marín, deberá ser en horario de 9:00 a 14:00 horas entre os días 1 e 10 de xuño, para o que debe solicitar cita previa na sede electrónica do Concello de Marín ou chamando ao número de teléfono 986 88 03 00”.